Bienvenidos/as al blog del CRMAHU

Bienvenidos/as al blog del CRMAHU .- Círculo Republicano "Manolín Abad" de HUESCA

domingo, 23 de agosto de 2026

Homenaje y ofrenda floral del Círculo Republicano de Huesca a las personas asesinadas hace noventa años.

 


A mediodía de este domingo 23 de agosto de 2026, se han concentrado en la pirámide truncada del Parque Mártires de la Libertad, en el memorial que recoge los nombres y fechas de los asesinados a causa del golpe militar en el periodo 36/45 del pasado siglo al objeto de rememorar la trágica fecha y realizar una ofrenda floral en este lugar de memoria.

El Círculo Republicano Manolín Abad de Huesca (entidad que, en unos meses cumplirá 20 años de existencia) ha organizado este encuentro desde hace más de una decena de años, tanto en el muro de los crímenes del cementerio municipal, como en la actual Plaza Concepción Arenal de Huesca, lugar donde se encontraba el lugar de detención desde donde fueron “sacadas” las personas en distintas tandas, en camiones sin toldo para que la población pudiera verlo y acrecentar así la sensación de terror entre el  vecindario. El destino que los esperaba es de todos conocido.


En esta ocasión, y tras unas breves palabras de bienvenida del presidente de la entidad memorialista oscense, se procede, por medio del socio más joven de la asociación a dar lectura al comunicado de la misma. En el mismo se enfatiza que “Debemos ser combativos frente al revisionismo de los de siempre: aquellas muertes no fueron un fenómeno colateral, ni un exceso incontrolado en el fragor de los combates del frente de Aragón. En aquella fecha se ejecutó una estrategia fría y predeterminada de "profilaxis política", plasmación exacta de la Instrucción Reservada del general Emilio Mola, cuyo objetivo explícito fue inocular un terror sistemático y paralizante para descabezar las instituciones republicanas y neutralizar de raíz el tejido asociativo, cultural y sindical de Huesca.”



Continúa el comunicado afirmando que no fue un hecho aislado y que se inscribe en una estrategia represiva global y sistémica. Menciona, entre decenas de ejemplos, la masacre de Badajoz perpetrada por las columnas de Yagüe, el terrorismo psicológico del bombardeo de Gernika por la Legión Cóndor en 1937, y otras muchas infames acciones que se recuerdan todo el territorio. Y remata  citando con la posterior codificación punitiva de las Leyes de Responsabilidades Políticas y de Represión de la Masonería y el Comunismo. 

Ya al hilo de la actualidad, recuerda la acogida hostil de los restos del ejército republicano y el internamiento en playas y campos no acondicionados y no evita su comparación con lo que sucede hoy en Ceuta. Delincuencia unida a migrantes (por una razón u otra). Epidemias y enfermedades infecciosas relacionadas con al peripecia vital de gentes que pretenden mantener la  vida. “Demasiadas similitudes entre Argelés sur Mer y Trampolín”, añade el comunicado.

Finaliza el comunicado mostrando su preocupación por declaraciones de políticos que llaman a cazar a seres humanos, como ese infausto día, y que no presagian nada acorde con la exigencia de garantía de no repetición que exige el memorialismo.



Toma la palabra a continuación  la presidenta de PAMA (Acción por la Memoria de Aragón)  , entidad que ha difundido una declaración en recuerdo y homenaje a las personas asesinadas en Huesca el 23 de agosto de hace noventa años, y que asevera que “una vez más ponemos el acento en exigir que la Memoria Democrática sea el faro que alerte a la sociedad para que no vuelva a repetirse la barbarie. Recordamos a los gobiernos tanto autonómicos como nacionales su obligación de preservar los valores democráticos empezando por la dignificación y recuerdo de los que murieron por causa de la represión y la intolerancia. Seguimos reclamando contra la derogación de la Ley de Memoria de Aragón que los gobiernos autonómicos de PP y Vox impusieron antidemocráticamente y señalamos que sus políticas de negación y tergiversación de la historia, cuando no justificación del golpe de estado, no hacen más que atentar contra el principio de No Repetición.”



En el tiempo del micrófono libre, toma la palabra Ramón quien afirma  que “ Honrar a los asesinados durante años de represión no tiene ningún sentido si no nos lleva a trabajar juntos para que esto no vuelva a suceder ni en nuestro país ni en nuestra ciudad. No debemos fallar ni a los que nos precedieron ni a nuestros conciudadanos.” 



En la misma línea incide Javier, el último interviniente que se dirige a los concentrados en calidad de portavoz de CCOO , sector jubilados y pensionistas.

El acto finaliza con la ofrenda floral. La organización ha dispuesto un centenar claveles en manos de los asistentes. Las placas que bordean la pirámide truncada se llenan de flores a ritmo  lento, ritmo que permite acompasar el gesto con los comentarios cruzados acerca del horror pasado y el temor a un futuro muy incierto. Jesús, en su inconfundible voz, entona el “Soldado sí” de José Agustín Goytisolo poniendo punto final al acto.













miércoles, 19 de agosto de 2026

90 años de la(s) saca(s) de Huesca. Cerca de un centenar de vecinos y vecinas masacrados.

 Acto homenaje en el Memorial 545 del Parque Mártires de la Libertad en Huesca. Domingo 23 de gosto. 12:00 horas.

- Lectura comunicado CRMAHU

- Micrófono libre (*)

- Ofrenda floral.

(*) En el micrófono libre puedes, si así lo consideras, aportar tu opinión, reflexión, recitar un poema o cantar algo. O lo que se te ocurra.



sábado, 13 de junio de 2026

Dia Orwell Aragón 2026

 Las jornadas "Día Orwell en Aragón" culminan con éxito su edición del 2026.

Última y celebrada sesión dedicada a las mujeres en la revolución española





El ayuntamiento de Sariñena, Sariñena Editorial y las organizaciones "Día Orwell  Aragón" y "Día Orwell  Barcelona" llevan años batallando por la puesta en valor de la peripecia personal del escritor George Orwell en tierras monegrinas. Muchas huellas han dejado ya los organizadores  en esta comarca de importancia sustantiva en aquel largo verano del 36 y los tres años que siguieron. En literatura, el hito ha sido la edición del libro "Homenaje a Aragón y Cataluña", auténtica joya editorial avalada, incluso, por la Orwell Society en visita previa y consolidada con otras posteriores.

Este año, comenzaron las actividades el viernes 12 con la proyección, en el mítico cine/teatro El Molino del film "Orwell. 2+2=5", del director Raoul Peck con asistencia de más de cincuenta personas que conformaron un coloquio posterior de evidente interés. Resulta interesante apuntar que dicho film puede verse vía internet, por supuesto legalmente, desde ahora.

El sábado 13 han continuado las actividades con la visita guiada a las trincheras del Monte Irazo con la asistencia de una veintena de personas que han terminado la mañana en una comida de hermandad.



La sesión vespertina, bajo el título "Mujeres en la revolución española" ha contado con tres exposiciones de gran hondura. A eso de las 17:30 ha roto el hielo Espe Pons, fotógrafa  diseñadora y editora del foto-libro titulado "Maybe Never Again". Espe Pons fotografía los lugares donde las mujeres antifascistas voluntarias en la Guerra Civil Española trabajaron mostrando paisajes vacíos y ruinas que evocan su ausencia.


El proyecto devuelve la visibilidad a las doctoras, enfermeras, fotógrafas, periodistas, milicianas y pensadoras que llegaron como voluntarias desde el extranjero: Elzbieta Bekier, Anni Brunner, Hedwig Buss-Diener, Maria Gothelf Melchior, Nan Green, Liesel Hidden-Mottek, Kate Kirstein, May Levine, Dora Lorska, Fredericka Martin, Tina Modotti, Margarita Nelken Mansberger, Betty Rosenfeld, Jeanne Roussant, Rachel Schwartzman, Esther Silverstein Blanc, Thora Silverthorne, Gerda Taro, Clara Thalmann, Lillian Urmston y Simone Weil.


La autora localiza a sus familias y construye retratos contemporáneos, además de documentar objetos personales que conservan su memoria. El libro incluye 21 biografías escritas por familiares e historiadores sobre las mujeres que aparecen en él. Además, seis especialistas contribuyen con textos que proporcionan el contexto histórico y cultural de la Guerra Civil Española y se complementa con fotografías de archivo de autores como Gerda Taro, Edward Weston, Kati Horna y Agustí Centelles

Hace un repaso a su trayectoria profesional en universidades americanas donde presenta exposiciones fotográficas. Y agradece el poder dirigirse, ejemplo de ello es esta sesión, a públicos muy heterogéneos.

Posteriormente la protagonista de la tarde ha sido Eileen O´Saughnessy, esposa de Georges Orwell, y traída a este foro por Miquel Berga, autor de "EILEEN.Retrato de un matrimonio", libro en el que analiza a la que denomina una pareja excepcional. Que se casa y abandona posibles comodidades de una vida burguesa británica, para venir a España, sustituir un tálamo nupcial por una habitación en la granja de Monflorite y pasar una luna de miel entre polvo, calor y barro de uno, en las trincheras, y miedo, precariedad política y amenazas en Barcelona por otra parte.

Miquel Berga reivindica el papel de esta mujer, universitaria, alternativa paralela ade Dolorsl neoruralismo y formada. No acepta la victimización interesada a la que ciertos actuales puntos de vista quieren reducirla, como una mujer sumisa, invisibilizada y a la sombra de Orwell.

Cuestiones como el motivo del título de la novela (1984), las cartas entre la zorra y la cerda (imprescindible llerse el libro para entender esto), y el mundo que acompañó a esta mujer hasta los 39 años, cuando falleció a consecuencia de una cirugía fallida llenan los treinta minutos en los que Miquel embelesa al auditorio.



La intervención última corresponde a Fernando Casal, otro alma máter de estas jornadas. Basándose en el trabajo "Dones de foc" de Dolors Marín, acompaña con fotos una larga lista de nombres femeninos que, cada uno de ellos, daría para biografía. Desde la capitana del POUM a la modista de alta costura que asiste al entierro de Durruti o la matriarca del anarquismo, pasando por fotógrafas, pensadoras y periodistas. Todo un mundo nunca suficientemente conocido. 

Su intervención termina con una exhaustiva lista para terminar con una reflexión acerca de los nombres femeninos "de la tierra" que no han sido aún reivindicados.

Al término de su charla, la clausurado esta edición Salvador Trallero.










lunes, 25 de mayo de 2026

In Memoriam . Antonio Gracia Buisán


Homenaje a Julia Buisán. Abril 2019.

Última fila, 2º por la derecha, Antonio. Su madre , Julia, es la del ramo de Flores. Feli, su compañera, en primera fila con un jersei de bandas rojas, balncas y grises.


A pesar de ser del mismo año de nacimiento y de coincidir en los estudios primarios no volvimos a coincidir con Toño, salvo en esporádicos saludos de “Huesquetas”, hasta la creación del Círculo Republicano. Es desde entonces, casi siempre acompañado de Feli, cuando hemos tenido más ocasiones de charrar y de coincidir ideológicamente. Ha sido, han sido, asiduos acompañantes de eventos y celebraciones republicanas siempre con el máximo respeto al trabajo de los demás y con un espíritu crítico sin demasiadas concesiones a la equidistancia. Amigo del Círculo tanto en su habitual participación como para cedernos documentación relevante, siempre se mostró con la vehemencia de la convicción republicana como norte. 

Nuestra cercanía se vio reforzada con el modesto homenaje que le hicimos a su madre Julia Buisán en las decimoterceras Jornadas Culturales Republicanas que hicimos extensivo a la mujer republicana. Natural de Escartín en Sobrepuerto y enfermera en Bielsa durante los día de la retirada de la División 43 y en apoyo a la población civil a su paso por Puerto Biello, Julia fue un referente familiar y una republicana convencida. Cuando sus hijos le prepararon una visita de despedida a su pueblo natal, antes de saber que la subirían en helicóptero, eligió unas zapatillas con los colores de la bandera republicana para la supuesta caminata.

La noticia del fallecimiento de Toño me ha descolocado. No hacía mucho tiempo que habíamos estado “arreglando el mundo” compartiendo uno de los múltiples actos que hacemos en nuestra organización ( y de otras organizaciones en Huesca )

Hasta confirmar lo que un socio del Círculo me había informado a primera hora de hoy, todo ha sido una especie de “Déjà vu” pero de recuerdos compartidos en estos años con él.

Que la tierra te sea leve compañero.

Carlos Escartín Otín

sábado, 18 de abril de 2026

Carmen Frías y Carmelo Romero clausuran brillantemente las XVIII jornadas republicanas de Huesca. 18.04.2026

 

Amena, interesante e inquietante charla basada en la obra "El frente popular de izquierdas (enero/julio 1936)".


En la tarde del viernes 17 de abril, el autor del libro "El frente popular de izquierdas (enero/julio 1936)" (Carmelo Romero) junto a la prologuista del mismo (Carmen Frías), han hecho una nueva demostración del magisterio más puro enlazando ante un público heterogéneo un brillante diálogo plagado de rigor histórico, consideraciones y consecuencias de hechos, observación diaria no exenta de crítica y cierta visión actualizada de la historia y la realidad cercana bajo el axioma de que "la historia no se repite exactamente, si bien , en ocasiones rima; y con rima consonante, que no asonante".

La historia profesional de Carmen y Carmelo dura ya cuatro décadas. De colaboración y admiración intelectual mutua. Ambos son referentes de la docencia de la Historia y, entre el público, pululan alumnos suyos (que, parece ser, no me guardan especial rencor, bromea el autor).



Carmelo Romero, jubilado hace unos pocos años, es un ejemplo claro de que el magisterio imprime carácter y que las personas envenenadas por esa inquebrantable vocación no se jubilan nunca. Quizás sí a efectos administrativos, pero la nueva condición no les impide seguir desarrollando sus quehaceres por otros medios, bien sea conferenciando repetidamente o plasmando nuevas investigaciones en escritos de solvencia.

Este es el caso de "El frente popular de izquierdas (enero/julio 1936)", la nueva obra de Romero desde que alcanzó ese llamado jubileo. Sucede, en su prolífica actividad literaria, a "Caciques y caciquismo", "Las elecciones que acabaron con la monarquía" o, en un ámbito distinto, "El fin de un mundo".

Reconoce el profesor, siempre al hilo de las puntualizaciones que Carmen le espeta, que la razón de esa actividad literaria tiene un interés claro en hacer llegar al gran público hechos documentados que le permitan, por ejemplo, rebatir argumentalmente tanta frase cuñada y tanto comentario de barra de bar que atenta contra la solvencia intelectual tanto de las gentes cono la de los medios de comunicación que las repiten gregariamente.

Y no hablamos ya del "Con Franco se vivía mejor", derivado del "Esto, con Franco, no pasaba" tan cercano en el tiempo y, a la vez, tan desconocido por quienes rumian tales pensamientos inducidos. Hablamos de cuestiones algo más remotas en el tiempo tales como "las elecciones de 1931 las ganaron los monárquicos" o "las elecciones del frente popular fueron fraude y violencia". Con respecto a las del 31, las evidencias son claras.Y las imágenes, aún más: El décimotercer CEO Borbón escapando de Madrid en un deportivo (sólo, la familia aún permanecería en Madrid un breve tiempo) en dirección a Cartagena donde embarca en un navío que lo dejase en Francia. Y con un séquito de plañideros contribuyendo al bulo mantenido en el tiempo (irse para no provocar una guerra).



Pero es la manipulación del relato el baluarte de las interpretaciones falsarias de la historia sobre las que cabalgan bien historiadores delo apócrifo y valedores del revisionismo, cuyos nombres conocen los presentes. Y lanza Carmelo la primera reflexión: En España todas las elecciones desde 1834 las ha ganado quien las convoca; excepto la última. Cierto es que hay un caso "especial" que denota hasta que punto la teoría es correcta: Corre el año 1939 y Mª Cristina encomienda a su prócer Evaristo Pérez de Castro la convocatoria de unas elecciones. Los resultados no son los esperados y la regente ordena repetir comicios encargando al mismo Evaristo su realización. Y esta vez sí son de su gusto.

Volviendo a las elecciones de 1936, hacen los ponentes diversas consideraciones acerca del pacto entre las izquierdas, citando para la consecución del mismo cuestiones tales como el temor al fascismo creciente (el contexto internacional también afecta), el enorme número de presos políticos (30.000 tras la revolución de octubre) y la exigencia de una amnistía para todos ellos y la vigencia de una ley electoral que castigaba la fragmentación.

Anotan que la heterogeneidad de los que pactaron era enorme. Desde republicanos burgueses y revolucionarios obreros, incluido el PSOE en el momento en el que la O de obrero pesaba extraordinariamente. Y atribuye el éxito de tal operación a dos formas de actuar: En primer lugar, dejar de dar cuartos a los pregoneros que, en un contexto actual, sería equiparable a dejar de salir en los medios constantemente. En segundo lugar, aparcar a los promeros cabezas de las formaciones y permitir a personas sin esa relevancia inicial, trabajar los aspectos técnicos.

Señalan también aspectos del programa: Frente a unas derechas cuyo programa era "Lo primero España y, sobre España, Dios", el programa del Frente Popular era un ejercicio de honradez, transparencia y respeto en nueve puntos. Cuando no se aceptaba algo (nacionalización de la banca, por ejemplo) se indicaban las medias a tomar o la reforma agraria, otro ejemplo) en los parámetros expuestos...)

El caso es que el FP gana las elecciones por más de 100.000 votos y 20 diputados que superan la mayoría absoluta. Incluso Portela Valladares (presidente de Gobierno con Alcalá zamora) reconoció la victoria del Frente Popular (se refirió a ella como "triunfo inobjetable") a pesar de las presiones golpistas de grupos derechistas que, encabezados por Gil-Robles y Franco, pretendían la declaración del estado de guerra para evitar así el traspaso de poderes.



Las razones, ante el revisionismo actual de los resultados comienzan cuando el cuñadísimo pro-nazi, Serrano Suñer, ordena un dictamen acerca de la legitimidad de los poderes actuantes en 1936, con la intención evidente de presentarse ante el mundo y justificar el golpe de estado, basándose en la 

falta de legitimidad del gobierno. Y, desde entonces, y con argumentos similares, el llamamiento a "el que pueda hacer algo, que lo haga" de triste actualidad.

Tras el debate y la firma de libros, las XVIII jornadas republicanas de Huesca quedan clausuradas.










Pedro Barragán y su visión de China alcanzan el aforo completo en la cuarta jornada republicana del CRMAHU. 16.04.2026


Más de dos horas de exposición y debate, sin obviar preguntas incómodas.


Con un aforo completo, ha comenzado esta tarde del jueves 16 de abril la conferencia que Pedro Barragán ofrece con su visión de China , explicando su percepción de que la victoria es suya.

Previamente, ha sido el historiador José Mª Adé quien lo ha presentado. Indica que es economista y experto en relaciones internacionales, especializado en el análisis de la economía china y su impacto global. Su trayectoria profesional ha estado marcada por el estudio de las dinámicas del comercio internacional como operador directo en los mercados de futuros financieros.


Asesor de la Fundación Cátedra China, escribe con regularidad en diversos medios de comunicación sobre temas como la transformación del modelo económico chino, la expansión tecnológica, o las tensiones comerciales con Occidente. Autor de numerosos trabajos sobre la guerra comercial entre Estados Unidos y China, cabe citar entre los más recientes: Trump se atasca en su guerra arancelaria global, sobre esta segunda guerra arancelaria; China añade multilateralismo a la locomotora mundial frente al proteccionismo de Estados Unidos, anticipándose al «Día de la liberación» de Trump, y La globalización, Estados Unidos y China.


Tras las presentaciones, comienza el autor mencionando el concepto "círculo virtuoso" encarnado en la economía china y su impacto social: Basa ese influjo en estas características genéricas:

1.- El empoderamiento social, que pone a las personas y su desarrollo como objetivo prioritario.

2.- La mixtura Confucionismo y Marxismo promoviendo el bienestar colectivo y la supervivencia de la sociedad en su conjunto.

Alude a la intensa campaña antichina, basada en prejuicios y fuentes mal interpretadas, que obvian el enorme desarrollo económico y su celeridad. Para ilustrarlo alude a los juegos olímpicos del 2008 (con un PIB chino menor que el japonés) y a los del 2020 (fechas en las cuales el PIB chino lo triplica).

No hay, para el orador, problemas de escasez de productos ya que los fabrican todos en medio de una libertad de empresa total. Indica, también, que China manda a 350.000 estudiantes universitarios al extranjero anualmente, sin temor a contaminaciones ideológicas.

Citando razones características del Estado socialista chino, indica que el PC chino es mayoritario, si bien existen otros nueve partidos políticos con representación parlamentaria que hacen sus funciones sin problema alguno. Alude, en este campo, a la alta afiliación política. habla también de los planes quinquenales y su filosofía de primar las necesidades del pueblo y no los intereses del mercado.

Hablando del carácter de las empresas , menciona a las empresas públicas que allá compiten con las privadas y no constituyen monopolios. Y cita FORBES para indicar que en las 100 primeras grandes empresas se encuentran posicionadas 17 empresas chinas, contras tan sólo 7 del resto del mundo.

Con respecto a los salarios afirma que en los últimos  12 años han experimentado un incremento del 300%. Y con respecto a la desigualdad social, la centre, sobre todo , en el sector primario (agricultura fundamentalmente). Asegura que el estado está haciendo un gran esfuerzo para trasladar personal desde el campo a otros entornos más propicios, pero que lo hacen con planificación y desarrollo urbano, evitando las "villas miseria" que tanto se conocieron en otras partes del mundo, donde un entorno chabolista rodea las zonas acomodadas.

Indica también el crecimiento de la clase media en China , el 65%, en contraposición con India, un 22%, y con el resto del mundo, un 32%. Argumenta que no se trata de repartir pobreza, como se le achaca al socialismo clásico, sino de fomentar la riqueza, sin que deba a eso llamarlo capitalismo.Y afirma que eso se consigue con el favorecimiento empresarial de códigos abiertos en fabricación de chips, en software informático o en cualquier otro campo abierto a la colaboración.

Terminará su disertación mencionando en concepto de la "Gobernanza mundial", indicando desfases entre países emergentes y G7.menciona finalmente , la agenda 20·0 y muestra su insatisfacción al reconocer que los aspectos más olvidados de la misma son los que responden a igualdad y pobreza.


El debate es intenso y apasionado, Sale de todo: Tibet, trabajadores no sindicados, política del hijo único, colonialismo (o no) en África, gestión china de importantes puertos europeos... A todo responde el orador. Aunque es evidente que hay quien no se siente satisfecho con las respuestas. Eso sí, un fuerte aplauso, tras más de dos horas de charla/tertulia, agradece a Pedro barragán su presencia en estas jornadas.