Bienvenidos/as al blog del CRMAHU

Bienvenidos/as al blog del CRMAHU .- Círculo Republicano "Manolín Abad" de HUESCA

domingo, 17 de marzo de 2024

La toma de Siétamo. Recreación en 2024.


Ya desde las ocho de la mañana las calles de Siétamo presentan una actividad extraordinaria. El mercadillo que acompaña siempre estas reuniones (uniformes, gorras, condecoraciones y, sobre todo, muchos libros...) está ya dispuesto y los curiosos más tempraneros comienzan su paseo en busca de alguna curiosidad que comprar o de un rato de charla con algún vendedor.

En el resto del pueblo, personal recreador ha trasladado ya, para dejarlo en un lugar que no moleste, mobiliario y parafernalia a utilizar durante la recreación vespertina del ataque a la población. Cierto que el escenario no es el mismo que en 1937 y que los anacronismos están ahí siempre presentes (la puerta metálica de una casa, el buzón de correos, alguna señal de tráfico...), pero el resultado final es muy digno. Brillante, incluso, si en la ecuación implementamos datos como el escueto presupuesto económico. Y la ilusión, el esfuerzo de las personas que recrean y el empeño municipal merecen un respeto.

Pues bien, un nutrido grupo de personas ataviadas, las más, con uniformes militares de la época o con ropas civiles procedentes de vaya usted a saber que viejo "arcón familiar", se reúnen en la plaza al objeto de realizar un ensayo general de lo que ofrecerán a lo largo de cuatro sesiones ininterrumpidas a las personas que reservaron su plaza. Van a realizar las siguientes dramatizaciones (dioramas lo llaman los protagonistas):


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Escena 1.- FORMACIÓN DEL CONSEJO REGIONAL DE DEFENSA DE ARAGÓN

Contexto histórico: nos situamos en el 15 octubre de 1936, en la primera asamblea del consejo regional de defensa. A su cabeza Joaquin Ascaso junto a Francisco Ponzán; a su lado los distintos consejeros del mismo. Estan todos en el balcón del ayuntamiento, debajo distintas personas (pueden ser civiles y milicianos de la CNT). Muestran la bandera del Consejo de Aragón y la izan. A sus piés, surgen las divisiones entre partidarios.

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Escena 2.- SINDICATO MUJERES LIBRES

Contexto histórico: en mayo de 1936 se publicó la primera revista "Mujeres Libres", que constituyo la base para la creación del grupo libertario del mismo nombre y que tuvo su primer y único congreso en agosto 1937 en Valencia donde se reunieron las distintas agrupaciones locales. Queremos recrear lo que pudo ser la organización de ese congreso; para ello construiremos una asamblea local donde se han invitado a otras mujeres con otros puntos de vista. Intervienen Amparo Poch y Lucía Sánchez, entre otras.


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Escena 3.- VIDA EN EL SIÉTAMO DE 1937 – POBLACIÓN CIVIL – COMITÉ LOCAL – MISA SECRETA

Contexto: trataremos de la vida del Siétamo de mediados de 1937, un pueblo que lleva ya un año de guerra, en el que la condición es precaria tras los destrozos de los combates de agosto-septiembre de 1936, la presencia de multitud de tropas y la convivencia de ellos con los vecinos.La economía gestionada por el Comité Local está al servicio de la guerra, faltan multitud de productos y quien más quien menos se busca la vida con pequeños trabajos aparte de los marcados por las necesidades de la colectivización. De igual forma queremos hacer mención a los seminaristas muertos en Barbastro en julio de 1936. 


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Escena 4. - CUARTEL GENERAL DEL POUM EN SIÉTAMO

Contexto: en abril de 1937 el cuartel general de la División Lenin se recibe la orden de hacer un informe detallado sobre las posiciones que rodean Huesca, tanto propias como del enemigo, el objetivo es claro, determinar los errores de la línea para corregirlos y explotar las debilidades del enemigo antes del ataque a Huesca. En la escena, una mesa con mapas; trabajando en ella encontramos al comandante Josep Rovira  junto a varios oficiales del estado mayor de la división Lenin del POUM.


Escena 5.- LLEGADA DE LAS TROPAS DE CHOQUE DEL EPR – 49 BRIGADA MIXTA Y LA XII BRIGADA INTERNACIONAL (Garibaldi)

Contexto: llegada de estas unidades perfectamente equipadas y armadas para la futura maniobra sobre Huesca, constituyen las fuerzas de choque que van a operar por el Carrascal de Chimillas, los componentes de la 28 (anarquista) y 29 división (POUM) que también van a participar en ella cuentan en sus memorias el shock que les produjo ver como estaban suministrados frente a ellos. Arengas y conversaciones entre soldados.


Escena 6.- ENCUENTRO DE JOVENACHOS

Contexto histórico: queremos mostrar las diferentes maneras de llegar al frente de los chicos jóvenes mediante un encuentro "forzado" entre amigos de Huesca; uno enrolado en las milicias del POUM y otro que acaba de llegar con el EPR.


Escena 7.- QUEJAS DE LA 25 Y 29 DIVISION

Contexto histórico: los integrantes de la 25 y 29 se quejaron a sus mandos de las diferencias de armamentos y equipos, según cuentan las memorias tras los sucesos de mayo en Barcelona. Las suspicacias son elevadas, son tropas a punto de amotinarse. En el centro de la plaza están hablando milicianos, tanto del POUM como de la CNT. Un grupo de milicianos interrumpe en la reunión; se acercan donde están hablando y comienzan a quitarse los correajes y dejar el fusil.


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Escena 8.- PUESTO SANITARIO

Contexto histórico: en Siétamo estaba un puesto sanitario avanzado que recogía heridos de distintos lugares del cerco de Huesca. Se refleja como es la cadena sanitaria desde que un herido cae en el frente hasta que es evacuado a la retaguardia y que pasa posteriormente con él. En este caso se recrea dando un giro que nos permita contar varias cosas; para ello contamos con un periodista británico que viene a saber de primera mano que sucedió con Orwell y su parte médico más reciente.


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Escena 9.- PUESTO DE MANDO EN HUESCA

Contexto histórico: ante la inminente caída de Bilbao en el frente Norte, el mando republicano organiza distintos ataques con la intención de desviar recursos sublevados hacia los nuevos escenarios. Huesca va a ser uno de ellos; la capital oscense, prácticamente cercada desde el otoño de 1936 parece sobre el papel un escenario relativamente fácil y que en caso de ganarse fácilmente puede originar un éxito que ponga en riesgo la retaguardia sublevada de Navarra.


Escena 10.- DISOLUCION CONSEJO DE ARAGÓN

Contexto histórico: el 10 de agosto tropas comunistas a la ordenes de Lister ocupan por sorpresa el pueblo de Caspe, sede del Consejo de Defensa de Aragón, disolviendo el Consejo y llevándose prisioneros a Ascaso y sus consejeros. Se produjeron pequeños combates y más de 700 anarquistas fueron detenidos, logrando los representantes de la CNT que estaban en el gobierno republicano que no fueran fusilados. La orden de disolución del Consejo aparecería en la Gaceta de la República el día después como muestra de que el gobierno central, tras lograr controlar la situación en Cataluña en mayo del 37, no iba a permitir más “autogobierno”. Joaquín Ascaso es detenido acusado de robo y tráfico de joyas; estará preso 38 días cerca de Valencia, será liberado y se irá al exilio.

Son más de las dos de la tarde cuando terminan las puestas en escena. Un número de personas que ha sobrepasado ampliamente las previsiones organizativas ha podido disfrutar de las aptitudes dramáticas del personal recreador que ha soportado los cuatro pases con estoicismo y paciencia.

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Sobre las tres y media, nuevamente, un heterogéneo grupo de personas, espera en el lavadero de Siétamo que comience la ruta de los vestigios del conflicto bélico del 36. Serán conducidos desde el lugar hasta la plaza de la localidad realizando unas paradas en las que  la palabra del guía será ilustrada con fotografías de época. Se aprenderá en el trayecto cómo fue el acercamiento militar al centro de la ciudad y se muestran algunas de las cicatrices en la iglesia.

Tras ello, y son ya las cuatro de la tarde, se inicia el simulacro de combate. Parafernalia, ruido, imprecaciones, espectacularidad y avances y retrocesos que dejan imágenes muy interesantes del personal recreador en pleno esfuerzo.

Finaliza la jornada con una formación militar que rinde homenaje a cuantos cayeron bajo el fuego y la metralla.




lunes, 4 de marzo de 2024

Hasta siempre, Conrado

Recibimos hoy, a escasas horas de redactar estar líneas, la triste noticia del fallecimiento de nuestro amigo y compañero de difíciles  militancias diversas, Conrado Castán.

Posiblemente sea la palabra "compromiso" la que más le cuadrara a este hombre. En primera fila cuando era necesario (asiendo, a dos manos, una pancarta y una bandera), en actos culturales, sociales y reivindicativos, siempre pegado a su tricolor, y siempre rodeado. 

Porque cuando tratamos de hacer un repaso a la huella fotográfica que ha dejado este hombre es muy difícil encontrarlo en solitario. Siempre rodeado de otras gentes, siempre compartiendo trinchera en aquellos lugares donde hubiera algo que defender: desde la retirada de restos infames de genocidas en Pamplona, a homenajes varios a personas caídas en múltiples lugares, recuerdos de gestas republicanas en Bielsa, exigencias del "NO PASARÁN" y otras tantas circunstancias que forjaron una línea de vida y pensamiento que destacó por su coherencia.

Y todo ello, tras un bigote que enmarcaba una media sonrisa que delataba la bonhomía de este ser que nos ha dejado. Será otro nombre, otra cara y otras vivencias que recordar cada enero , cuando buena parte de los hombres y mujeres republicanos de esta ciudad (los/as "manolines") nos congregamos en esa parte del cementerio que tanta tricolor historia atesora y, emocionadamente, brindamos por todos aquellos que nos dejaron antes de llegar a la meta compartida.

Tú, amigo Conrado, formas ya parte de esta historia de tricolor esperanza que, hoy, has teñido de dolor con tu partida. Dolor que compartimos desde este círculo de hermandad con tu compañera Rosa, familia y amigos.

Que la tierra te sea leve. Hasta siempre, Conrado.

domingo, 3 de marzo de 2024

90 segundos bastaron para inscribir Alcañiz en la lista de ciudades víctimas de la barbarie de la guerra.


                                                        Fotos evento, en este ENLACE

Concentración memorialista en el Memorial 545 con repulsa por la derogación de la ley de Memoria aragonesa.

3 de marzo de 1938. Noventa segundos bastaron para incluir Alcañiz en la interminable lista de ciudades víctimas de la barbarie de la guerra. Y, de paso, para dejar sin vida a un número indeterminado de personas, que se cifran en algo más de medio millar. El acto criminal fue ejecutado por catorce bombarderos Savoia de la aviación legionaria italiana, que descargaron, en ese minuto y medio escaso, diez toneladas de bombas.

Y, tras ello, la desinformación (al tomar los sublevados lo que quedaba de la ciudad, atribuyeron en un primer momento su estado a política roja de tierra quemada) y, tras ésta, el silencio y el intento de enterrar en el olvido este capítulo de nuestro pasado reciente. Hasta que una ley cercana en el tiempo, y aún más cercanamente derogada, consagró este 3 de marzo como fecha institucional de recuerdo a las víctimas de la guerra.

Y este 3 de marzo del 2024, primer 3 de marzo de esa fecha de significado "derogado", un nutrido grupo de personas se ha acercado, tras la convocatoria efectuada por el PSOE local y el Círculo Republicano Manolín Abad de Huesca (CRMAHU) y con la colaboración y adhesión de organizaciones sindicales, políticas, ciudadanas y culturales de toda la provincia, al Memorial 545 (pirámide habitual escenario de eventos de marcado carácter memorialista) para manifestar su repulsa a la derogación de la norma mencionada, a la vez que realizaban un homenaje floral a las personas víctimas de la guerra y la represión franquista.

                                                                 Fotos evento, en este ENLACE


Según se acerca el mediodía, y asciende por la empinada senda que lleva a la pirámide truncada el variopinto elemento humano que asistirá al evento, Carlos Escartín y Silvia Salazar (presidente del CRMAHU, uno y, concejala socialista de Huesca, otra) atienden a los medios de comunicación. Carlos Escartín relata que su presencia en esta fecha es absolutamente predecible, aunque el CRMAHU en el proceso participativo de elaboración de la Ley de Memoria Democrática de Aragón, abogaba por hacer del 23 de agosto (data infame en Huesca) la fecha designada. Añadía Escartín que  “ahora, las víctimas de la Guerra Civil y de la represión que vivió este territorio durante la dictadura han quedado indefensas; se ha paralizado todo protocolo de reparación con el objetivo de retornar al silencio que impuso la derecha durante décadas”

Por su parte, Silvia Salazar ha indicado que “no es casualidad que el 20 de noviembre, PP y Vox comenzaran los trámites para derogar la Ley de Memoria Democrática” y recordaba que este mismo jueves día 29 se hizo oficial con la publicación en el Boletín Oficial de Aragón de la derogación de esta norma.

“Era una ley justa e imprescindible, que recogía los principios de verdad, justicia, reparación y no repetición” señalaba. “Un texto legal moderado y razonable que buscaba cerrar las heridas del pasado, no mediante su negación u olvido, sino garantizando el reconocimiento a las víctimas independientemente de su significación política”.


El acto, en sí, comienza con la lectura del manifiesto conjunto elaborado por las organizaciones asistentes. Procede a su lectura el profesor de Historia de la UNIZAR, y hasta hace poco días, director de IEA, Alberto Sabio Alcutén que, antes de hacerlo, expresará su posición favorable a una ley hacia la de que se deshace en elogios, y manifestará su temor de que el alcance, aún no suficiente, de nuestra historia reciente en la educación pueda atentar contra el principio de no repetición de los bárbaros actos.


Fotos evento, en este ENLACE

En el manifiesto se indica que la ley derogada era una ley justa e imprescindible, acorde con los principios establecidos por Naciones Unidas para la defensa de los derechos humanos frente a la impunidad con el fin de defender los derechos de las víctimas al recoger los principios de verdad, justicia, reparación y no repetición.

También que la ley derogada era acorde con la Constitución, en especial con el artículo 10 y que respetaba nuestro Estatuto de Autonomía al incorporar los valores de la no violencia, la tolerancia, la participación, la solidaridad y la cultura de la paz.

Y, por supuesto, que la ley derogada era un texto legal moderado y razonable que buscaba cerrar las heridas del pasado, no mediante su negación u olvido, sino garantizando el reconocimiento a las víctimas independientemente de su significación política, pero sin caer en una falsa equidistancia promovida por la derecha que persigue invisibilizar a una parte de las víctimas.

Y el manifiesto , en otro momento, exige a las administraciones aragonesas que acaten la Ley 20/2022 de 19 de octubre de Memoria Democrática, faciliten el cumplimiento de las obligaciones derivadas de ella y participen lealmente en las reuniones del Consejo Territorial de Memoria Democrática, en tanto las Cortes de Aragón repongan la Ley de Memoria Democrática de Aragón.

Se exige también  colaboración facilitando gestiones administrativas y económicamente, cuando sea preciso, con las

asociaciones memorialistas con el fin de continuar con su labor de construcción, preservación y difusión de la Memoria Democrática en Aragón y en especial de su trabajo en la localización, identificación y reinhumación de desaparecidos, así como la expresión de forma clara y contundente de su apoyo a las víctimas y la condena del franquismo de manera inequívoca tal y como han pedido repetidamente organismos internacionales como la ONU.

                                                                         Fotos evento, en este ENLACE

Terminada la lectura, y con el telón sonoro de Caiters de Tierra Plana, comienza la ofrenda, plural e individualizada, tras la colocación de una primera corona de laurel en la primera placa de nombres a honrar.

jueves, 29 de febrero de 2024

CONTRA la derogación de la ley de Memoria Democrática de Aragón

Hoy, jueves 29 de febrero, se publica en el BOA la LEY 1/2024, de 15 de febrero, de derogación de la Ley 14/2018, de 8 de noviembre, de memoria democrática de Aragón.

Ante ello, diversas asociaciones del entramado social, político y asociativo de nuestro entorno convocan para este domingo, día 3 de marzo, una concentración en el MEMORIAL 545 a las 12 horas.

En dicho acto se homenajeará a las víctimas de la guerra civil y la represión franquista, se expresará nuestra disconformidad con la derogación de la ley de memoria aragonesa y se exigirá, una vez más, la trinidad memorialista ya ampliamente conocida:  VERDAD, JUSTICIA y REPARACIÓN.

El acto consistirá en la lectura del manifiesto conjunto, un turno de micrófono libre y una ofrenda floral. Gaiters de Tierra Plana Plana pondrán la banda sonora del evento.

¡¡ Os esperamos !!






sábado, 24 de febrero de 2024

La España de Franco fue, ante todo, una España de tebeo

"El cómic en la España de la guerra y el franquismo", por Dani García Nieto.

Ana Belén González, consejera comarcal de turismo de la comarca de Los Monegros abre la reunión de hoy, la última de este ciclo, presentando al ponente Daniel García Nieto como periodista de amplia trayectoria tanto en medios aragoneses (Aragón Digital, El Periódico de Aragón...) como en el gabinete de prensa del gobierno de Aragón.

Menciona también su faceta como docente de Historia que, además, utiliza como recurso pedagógico el cómic y, no sólo eso,  participa en el mismo como dibujante y adaptador a este lenguaje, de diversos acontecimientos como la estancia de Einstein en Zaragoza o sucesos de la Guerra de la Independencia.


Pero, antes de dar paso a Daniel, Ana Belén agradece a la directora del área de Turismo de Monegros, Natalia, y a sus técnicas, Gema y Mª Eugenia, su buen trabajo y las felicita por el desarrollo de este ciclo de actividades del proyecto denominado "Innovación en el Frente de Monegros", promovido por la Fundación Aragón Emprende y con cargo al Fondo de Cohesión Territorial del Ministerio de Transición Ecológica y el Reto Demográfico.

"Con el de hoy finalizan, continúa Ana Belén, los actos públicos programados, pero este proyecto continúa: señalizaciones y monolitos en los vestigios en Los Monegros, Tardienta, posiciones de Sta. Quiteria y las tres Huegas, San Simón, trincheras Orwell, búnker de Lanaja, aeródromo Alas Rojas de Sariñena, refugio antiaéreo de Monegrillo, centro de interpretación de Robres...".

Finaliza expresando su deseo de que estas jornadas tengan continuidad y puedan realizarse más proyectos como éste, proyectos que enriquecen el territorio.

Dani García Nieto toma la palabra e inicia su alocución agradeciendo a los organizadores su invitación al evento, agradecimiento que hace extensible al pueblo de Robres y a la comarca de Los Monegros por su inmensa labor en pro de la difusión de la cultura y del conocimiento de hechos históricos que no deben caer en el olvido.

Ya entrando en materia, cita a Antonio Altarriba, cuando dice que "La España de Franco es una España de hambre y sopas de ajo, pero también de seiscientos y brillantina; de emigración, pero también de turismo; de censura, pero también de subversión; de falangistas, pero también de tecnócratas; de serial radiofónico, fotonovela y concurso televisivo, pero también de realismo social y de poesía de la experiencia. Los treinta y cinco años de caudillismo dan para mucho y permiten, siempre dentro de una misma ignominia política, significativas alternancias.

Por encima de ellas y, más que reflejándolas, destilando la esencia misma del régimen, la historieta se instaura como medio dominante llegando a convertirse en marca distintiva de la época. La España de Franco es, ante todo, una España de tebeo". 

Antonio Altarriba, el citado, es un zaragozano nacido en 1952, catedrático en la UPV de Filología Francesa, guionista y dibujante de cómics. A lo largo de la exposición es el primero de varias decenas de nombres propios que manejará Daniel entre cabeceras de publicaciones, autores, guionistas y personajes.


Remontándose a los años 30, recuerda García Nieto la pujanza del sector. Pujanza que continúa en tiempos del conflicto si bien, debido a la escasez de materia prima y aumento de precios de la misma, el tebeo debe adaptarse. De esos tiempos recuerda "Flechas y Pelayos", "Chicos" y "Zas" como revistas importantes. A nadie escapa su utilización como medio de difusión de ideario.

Dando un salto temporal, nos traslada a las aventuras de "Roberto Alcázar y Pedrín" y "El guerrero del antifaz" que, entiende el orador, que no eran trasuntos de héroes del régimen franquista o, al menos, cabe ponerlo muy en duda, habida cuenta de la filiación ideológica de sus creadores. Si bien reconoce el tufo colonialista que se desprende de algunas de sus aventuras, cuestión ésta a la que no es ajeno, y han pasado décadas desde entonces, ni siquiera Hergé, cuya obra "Tintín en el Congo" sigue estando prohibida en varios paises.

Menciona también "Hazañas bélicas", otra publicación que fue tildada de "equidistante" entre contendientes (hablamos de la II GM).

Con respecto a material orientado al público femenino, enumera "Florita", Mariló" y "Lupita" como transmisoras de valores "femeninos", siendo alguna de ellas catálogo de moda.

De la época de los superhéroes destaca el personaje de Diego Valor y atribuye su éxito a haberse gestado en la radio.

Ya en los año 50 destaca el concepto del "humor social" con una larga lista de personajes, agrupados en familias las más de las veces, que hacen de la comunión del pequeño, del pago de la letra del 600 o de la compra de un frigorífico, una aventura digna de ser documentada. Vocación testimonial del tebeo, lo denomina Daniel.

Y llega el momento de hablar de BRUGUERA, una editorial que constituyó refugio de dibujantes de vidas bohemias, y fuente de esclavismo de los mismos por las condiciones a las que eran sometidos. Lo de los derechos de autor parecía no estilarse.

Se prolonga la charla por casi una hora. Por boca de Daniel recordamos a Carlos Giménez, un niño del auxilio social que conoció Paracuellos y que en su obra gráfica plasma extraordinariamente lo que era una colonia de niños "señalados", destinados al hambre, sed, adoctrinamiento, abuso y falta de afecto. También menciona su obra "Rambla arriba, rambla abajo", recuerdos de un adolescente emigrado a la Barcelona de posguerra.

Y no parará ahí: Antonio Roca (El abismo del olvido), Daniel Torres (Picasso en la guerra civil), José Pablo Garcia (Soldados de Salamina, La Guerra Civil Española, Las aventuras de Joselito, La muerte de Guernica), Vicente Llobell (Dr. Uriel) son algunos de los nombres de autores y obras, que acompañarán a otros de revistas periódicas que forman ya parte del telón visual y gráfico de quienes pasamos esos años en  jóvenes quehaceres.

La ilustración final de la charla de Daniel García Nieto es toda una declaración. Una foto de unos escolares que , dando la espalda a la cámara, miran el paredón de los fusilamientos sito en el cementerio de Torrero. Como explicación de la misma, las palabras del orador que exigen dedicación y esfuerzo para trasladar todo esto al estudiantado, junto al agradecimiento para todas aquellas personas que, con un formato u otro, tratan de llevar el conocimiento y el testimonio.












jueves, 22 de febrero de 2024

CONVOCATORIA ABIERTA



 La pasada semana el gobierno PP de Jorge Azcón, con la iniciativa y acuerdo de VOX, derogó la Ley de Memoria Democrática de Aragón de corta vigencia comunitaria. El grupo  socialista en el ayuntamiento de Huesca va a presentar una moción en el próximo Pleno criticando tal decisión y el "plan de Concordia" que se presenta como alternativa. 

    Desde el Círculo Republicano Manolín Abad, tras nuestra adhesión al manifiesto de PAMA (Plataforma de Asociaciones de Memoria de Aragón), nos hemos planteado apoyar la iniciativa aprovechando la próxima fecha del 3 de marzo, que dicha ley reconocía como día de homenaje a las víctimas del franquismo, para hacer un homenaje en Huesca que sirva de protesta por la derogación de la ley citada.

    Para tal acto estamos confeccionando un comunicado conjunto al que os animamos a adheriros y que presentaremos en nuestra sede de la calle La Campana, el lunes día 26 a las 19:30 horas. Sería un acto abierto a todas las asociaciones de izquierda de Huesca y provincia, políticas, sociales y sindicales y a todos los ciudadanos que estén en esta línea de desacuerdo con la actuación del Gobierno de Aragón y las posteriores consecuencias de los pactos del Gobierno Regional PP-VOX. 

    Hemos planteado una ofrenda floral y musical, con la lectura del mencionado manifiesto para las 12:00 h. del domingo día 3 en el Parque Mártires de la libertad, en el Memorial a las 545 víctimas oscenses. La convocatoria la concretaremos este lunes junto a todas las organizaciones que quieran adherirse. 

    Esperamos vuestra asistencia y aportaciones este lunes día 26 a las 19:30 horas en la sede del CRMAHU

" Derogaréis la Ley pero no la Memoria"

domingo, 18 de febrero de 2024

La Nueve: "Eran gentes normales que hicieron cosas extraordinarias en tiempos difíciles" (Diego Gaspar Celaya)

Ana Belén González, consejera comarcal de turismo de la comarca de Los Monegros abre la reunión de hoy citando que se presenta el fruto de casi una década de investigación y estudio del doctor en Historia Diego Gaspar Celaya, especializado en exilios, resistencias y voluntariado transnacional de guerra, en concreto de españoles en Francia en la segunda guerra mundial. El fruto a que se hace referencia es el libro "Banda de cosacos. Historia y memoria de La Nueve y sus hombres."

También, indica Ana Belén, se procederá a inaugurar la exposición “En Resistencia”, de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica en Aragón, que muestra cómo la caída de los diferentes frentes de batalla en España dio como resultado cinco movimientos migratorios de diferentes proporciones.

Estas actividades se enmarcan en el proyecto financiado en el marco del Programa EREA+, “Innovación en el Frente de Monegros” promovido por la Fundación Aragón Emprende y con cargo al Fondo de Cohesión Territorial del Ministerio de Transición Ecológica y el Reto Demográfico, mediante la convocatoria de ayudas a proyectos innovadores para la transformación territorial y la lucha contra la despoblación en Aragón. 

Comienza Diego Gaspar su intervención con la exhibición de un corto con diferentes escenas de la historia a la que se va a referir, escenas a los que hará alusiones constantes en el discurrir de su charla. Y la inicia con una pregunta genérica que sigue aún coleando: ¿Por qué durante tantos años la historia de la nueve, y buena parte de las imágenes que acaba de proyectar, han estado escondidas? ¿Quién tenía interés en ello?

Se remonta Diego al inicio de esta historia, con un exilio que finaliza, para buena parte de los refugiados, en campos de concentración / detención. Sólo existían cinco maneras de salir de un campo:

1.- Repatriación. Cerca de 250.000 personas vuelven a España. Habitualmente gente no combatiente que llega a Francia por un éxodo masivo motivado por operaciones militares.

2.- Re-emigración. Sobre todo a Méjico, Venezuela, Estados Unidos y Argentina.

3.- Contratación laboral externa al campo. Complicada, debido a la situación laboral del país francés.

4.- Marcha a compañías de trabajadores extranjeros dedicados a fortificar líneas de defensa. Muchos de ellos acaban en campos de exterminio alemanes.

5.- Alistamiento en la Legión extranjera. Alistamiento en el Cuerpo franco de África.

Afirma Diego que La Nueve se nutre de colectivos de gente (judíos, españoles, internacionales, norteafricanos...) que no pueden ir a otro sitio y que quieren seguir combatiendo. Menciona en este punto a Joseph Putz (Bruselas, 24 de abril de 1895 - Grussenheim, 28 de enero de 1945) militar francés nacido en Bélgica, que alcanzó el grado de coronel y participó en la Primera y Segunda Guerra Mundial, y en la Guerra Civil Española, donde lo hizo como brigadista. Actuó como reclutador de La Nueve con gran eficacia entre otras cosas por su conexión con los españoles.

Según asevera Diego, Leclerc se acompañaba de reclutas del imperio colonial francés, de tal modo que, en determinado momento y por presiones de Estados Unidos (que eran los que ponían medios para logística y armamento) debió "BLANQUEAR" estas tropas ya que no podía ser que fueran negros los que entrasen en Europa a liberar el continente. Las excusas fueron varias: desde que no serían capaces de operar armamento moderno, que no se adaptarían a frío o, incluso, que su traslado al continente europeo podía amenazar la cadena de mando.

"Eran gentes normales que hicieron cosas extraordinarias en tiempos difíciles", continúa Diego, que nos pasea por la realidad cotidiana de estos hombres (formación, instrucción, alcohol y prostitución) desde su reclutamiento hasta su bautismo de fuego, en Agosto de 1944,finalizado el desembarco de Normandía. En aquel momento son 160 hombres; de ellos 140 españoles, 12 de otras nacionalidades y el mando francés. A partir de ese momento comenzará a cambiar la esencia española mayoritaria; se producen bajas que son sustituidas por jóvenes soldados franceses. Para el final de la guerra hablamos ya de un total de 360 soldados y un componente francés muy claro en la composición de La Nueve.

Analizado este aspecto, menciona Diego Gaspar el problema que existe para el historiador con los testimonios personales. Tanto en su versión inicial como en las posteriores donde un mismo sujeto puede tender a obviar aspectos más dolorosos, cambiar percepción sobre su participación, incluso difuminar memoria. Todo ello, además, inserto en un periodo en Francia (el de "las cuarentenas") con una necesidad social de afianzar la identidad nacional y con un general De Gaulle orientado a condicionar los recuerdos de guerra de los franceses. De ahí, añade Diego, la necesidad de tener unas fuentes con las que contrastar estos testimonios.

Finaliza su intervención Diego desmontando un mito de La Nueve, mito que la señala como protagonista de la toma de "El nido del Águila", residencia de Hitler en los Alpes Bávaros.

Fotos de la matinal