Bienvenidos/as al blog del CRMAHU

Bienvenidos/as al blog del CRMAHU .- Círculo Republicano "Manolín Abad" de HUESCA

miércoles, 30 de enero de 2019

Acuse de recibo

Acusamos recibo de la presentación del documental "Viaje hacia la luz" de Ramón Sender Barayón organizado por el IEA (Instituto de estudios Altoaragoneses) este próximo jueves día 31 de enero.

Sender Barayón nació en Madrid el 29 de octubre de 1934. Exiliado a los EEUU siendo un niño, acabará siendo un pionero de la música electrónica, el vanguardismo contracultural y el hippismo, en la California de los años 60. Ahora el largometraje documental Sender Barayón, Viaje hacia la luz realiza un recorrido por la historia del siglo XX, desde la España de la Guerra Civil, la represión y el exilio, hasta la soleada California de la contracultura, los años dorados del rock, la psicodelia y los hippies, de la mano de Ramón, hijo de Amparo Barayón y el escritor de fama mundial Ramón J. Sender. 


El preestreno en Huesca será el 31 de enero en la Diputación Provincial de Huesca (c/ Porches de Galicia, 4) a las 19:30. Después habrá un coloquio con la participación del director de la película y de Pablo Sánchez León (historiador y editor de Muerte en Zamora) y Marina Montoto (antropóloga y sociológa).  


Para ver el trailer, PULSA AQUÍ

martes, 29 de enero de 2019

La vergüenza de los ediles y su pompa. MHUEL vuelve a denunciarlo


Que cada cual, a nivel individual, vaya a los actos religiosos que desee. Pero que representantes del Estado no lo hagan con atributos o emblemas asociados a su cargo de representación.
Algo tan de sentido común y de pura lógica es algo que aún no parecen entender los escasos ediles, y alguna edila, que aún provocan con el paseíllo antilaico (y limítrofe con lo ilegal) que se protagoniza los 29 de Enero en Zaragoza.

Ni es la única ciudad ni es la única fecha en la que tan lamentable espectáculo tiene lugar. Al menos en Zaragoza sigue habiendo hombres y mujeres que, acudiendo a la convocatoria de MHUEL, reprochan su incívica actitud a los que, ornados con banda roja y acompañados por maceros y timbaleros (este año, afortunadamente, los caballos no los han sacado), pasean su desprecio a la ciudadanía.
Hombres y mujeres los de MHUEL que soportan las amenazas de fuegos y torturas eternas de algún/a descerebrado/a que no soporta la libre expresión de los otros.

Resto de fotos, PULSANDO EN ESTE ENLACE.

jueves, 24 de enero de 2019

MANIFIESTO POR LA DEMOCRACIA Y LAS LIBERTADES: ¡FUERA LA EXTREMA DERECHA DE LAS INSTITUCIONES!



Las entidades abajo firmantes no podemos permanecer indiferentes a la situación política que se está dando en nuestro país cuando asistimos cómo, amparados por el sistema democrático que garantiza los derechos de representación de todas las ideologías políticas, algunos de los partidos que se denominan constitucionalistas no tienen ningún pudor para pactar acuerdos de gobierno con fuerzas políticas de extrema derecha, cuyos postulados representan un peligro evidente para el mantenimiento de los derechos  colectivos e individuales.

Rechazamos de plano el pacto político con quienes defienden en su programa, la limitación de alguno de los logros sociales, conseguidos tras años de luchas y de compromiso de generaciones enteras de hombres y mujeres que han defendido, desde todos los ámbitos sociales, sus libertades y sus derechos como ciudadanos libres y responsables.

No consentimos que se pongan en peligro principios básicos de una sociedad justa e integradora, donde los poderes públicos han de estar al servicio de la ciudadanía, sin exclusiones,  garantizando todos sus derechos, pero protegiendo de forma muy especial a los sectores que son más vulnerables, los cuales no pueden ser abandonados a su suerte, mediante la implantación de políticas llamadas neoliberales que ya han demostrado, en el pasado y en diferentes lugares, quiénes son los que acusan y sufren sus consecuencias.

No podemos admitir que sean cuestionadas las leyes implementadas para intentar combatir el machismo, como un mal intrínseco a nuestra sociedad, y proteger a las mujeres de una violencia de género que día tras día se evidencia no sólo en los casos más dolorosos y mediáticos, sino en otros muchos aspectos de la vida social, laboral y familiar en nuestro entorno más inmediato. Reivindicamos una sociedad sin roles preestablecidos y donde la igualdad de género sea un objetivo permanente en todos los ámbitos de la vida pública, con la implementación de políticas activas por parte de todas las administraciones.



Denunciamos las medidas xenófobas y discriminatorias que aparecen en alguno de sus programas, mediante las que se intenta culpabilizar de los problemas reales de la población a quienes huyen de la guerra y buscan refugio en nuestra casa; olvidando que, justo ahora hace 80 años, miles de compatriotas se vieron obligados a buscar una seguridad fuera de nuestras fronteras huyendo por ese mismo motivo; a quienes han llegado desde diferentes lugares del mundo buscando un entorno mejor para su desarrollo personal y familiar, perdiendo la memoria de cómo los españoles –hombres y mujeres- hemos sido un pueblo de emigrantes no hace tantos años;  a las personas que optan por vivir una sexualidad libre y sin prejuicios sociales o religiosos; a los sectores sociales que optan por alternativas de vida “no tradicionales”… Cuando nuestros enemigos reales son los sectores minoritarios que dominan el poder económico global y controlan, también, el poder mediático, tomando decisiones que condicionan las vidas enteras de millones de personas en todo el mundo.

La mayor parte de las entidades que firmamos este manifiesto nos movemos en el ámbito de la Memoria Histórica y Democrática y somos conscientes que, con la llegada a las instituciones de la extrema derecha y los pactos políticos con los representantes de esta ideología, se abrirá de nuevo un periodo de ocultación de lo que significó el franquismo inicial y la larga Dictadura posterior. Nuestro país, que no ha sido capaz de enfrentarse abiertamente a su pasado, corre el riesgo de cometer una nueva afrenta con todos los diversos colectivos que de una forma u otra fueron víctimas, directas o indirectas, de la acción impune de la Dictadura y sus esbirros. No se pude igualar la memoria de las víctimas con la de los verdugos, la de los que defendieron la legalidad de la República con la de los que provocaron un golpe de estado que costó miles de víctimas durante una larga guerra para aniquilarla, miles de víctimas abandonadas en las cunetas y fosas comunes, miles de víctimas en las prisiones, en el exilio y en los campos nazis, miles de víctimas durante la larga dictadura franquista.

No pueden equiparse democracia y franquismo, existe una gran diferencia entre ambos. Hay que analizar el pasado, los avances democráticos y la perversión del autoritarismo desde una perspectiva ética, porque somos la herencia de una cultura y de unos valores republicanos que preconizan la libertad y los derechos individuales y colectivos, defendiendo también el internacionalismo solidario que quiere proteger a todos los hombres y mujeres, sin matices, bajo el paraguas de los Derechos Humanos, los cuales han de ser garantizados y preservados por las instituciones que emanan del poder político. Conocemos de dónde venimos y qué circunstancias nos han abocado a la situación actual. Nos preocupan enormemente los discursos y las actitudes que recuerdan a las épocas más oscuras de la historia de Europa, en la que también se culpabilizó a los débiles y se acusó al extranjero y al diferente como los primeros culpables de las crisis económicas y de sus consecuencias ¿Tendremos que recordar cuál fue su trágico resultado?

Hacemos un llamamiento a los representantes políticos e institucionales para que se comprometan con la defensa de estos valores y de los derechos que nos asisten como ciudadanos y ciudadanas libres, garantizando los avances sociales que se han conseguido –aunque sea de forma limitada–  con el esfuerzo de tantos hombres y mujeres.

Por todo ello reiteramos nuestro compromiso, de una forma inequívoca, en la defensa de la Memoria y de la preservación de los Derechos Humanos y apelamos de forma unitaria a la responsabilidad de toda la sociedad para estar alerta y no convertirnos en espectadores pasivos o cómplices de los agravios y del desastre.

¡Por un mundo más justo, solidario y fraternal, no permitamos la presencia de la extrema derecha en nuestras instituciones democráticas!

Zaragoza, 25 de enero de 2019




ENTIDADES FIRMANTES: 
-AFAAEM: Asociación de Familiares y Amigos de los Asesinados y Enterrados en Magallón.
-AMEHITA: Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Tarazona.
-AMEHITO: Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Torrellas.
-Amical de las Brigadas Internacionales de Cataluña.
-Amical de Mauthausen y otros campos y de todas las víctimas del nazismo de España.
-ARICO: Asociación para la Recuperación e Investigación Contra el Olvido.
-ARMHA: Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica de Aragón.
-Asociación Charata RMH de Uncastillo.
-Asociación de vecinas y vecinos Puente Santiago Actur.
-Asociación Fosa a Fosa, de Teruel.
-Asociación “Justa Memoria”, de Novallas.
-Asociación “La Bolsa de Bielsa”.
-Asociación Rasmia.
-Asociación Soriana Recuerdo y Dignidad.
-Associació Catalana d’Expresos Polítics del Franquisme.
-Ateneo Republicano de Zaragoza.
-Batallón Cinco Villas.
-Bebés Robados de Aragón.
-Centro Republicano de Teruel.
-CGT Aragón-La Rioja.
-CGT Teruel
-CNT de Teruel
-CRMAHU: Círculo Republicano “Manolin Abad” de Huesca
-Espai Memòria Terrassa
-Foro por la Memoria de Aragón.
-Fundación Bernardo Aladrén.
-Fundación “14 de Abril”.
-Izquierda Unida de Aragón.
-Ligallo Consello de Redolada de Zaragoza (CHA).
-MHUEL: Movimiento Hacia un Estado Laico.
-PSOE-Aragón
-Plataforma Solidaria Actur y Parque Goya.
-Podemos Aragón.
-Pozos de Caudé.
-Puyalón de Cuchas
-Sindicato Colectivo Asambleario de Trabajadores de Aragón (CATA).
-UGT-Aragón
-CCOO - Aragón
-SOA Sindicato Obrero Aragonés

lunes, 14 de enero de 2019

Comunicado y convocatoria de MHUEL



Estimad@s Soci@s y Simpatizantes :
Un año más MHUEL os convoca al acto previsto con motivo de la festividad de San Valero ( Patrón de Zaragoza 29/01/2019 ) . Otro año les diremos a la menguada Corporación Municipal de Zaragoza que cumplan el mandato constitucional articulado en el art 16.3 CE " Ninguna Confesión Religiosa tendrá Carácter Estatal " .

Nada tenemos en contra que las concejalas y concejales participen a título personal respetando en todo momento su libertad de culto y creencias en su esfera y ámbito privado . Una vez revestidos de banda , insignia y estandarte de la ciudad ; no hacen más que conculcar la aconfesionalidad del Estado y sus instituciones de manera obscena para escenificar una unión de hecho entre una determinada confesión religiosa y el poder público que debe mantenerse neutral en materia religiosa.

Os esperamos , diles de nuevo que no en nuestro nombre , déjales clara su impostura constitucional y recuérdales que así no avanzamos hacia una sociedad plural , secularizada y democrática.

Jorge A. García
Presidente de MHUEL 
Rogamos máxima difusión


lunes, 7 de enero de 2019

Que la tierra os sea leve


Como todos los eneros, en la fecha festiva más próxima al día 8, aniversario del fallecimiento de nuestro fundador, Manuel Benito Moliner, un grupo de hombres y mujeres se dan cita en el cementerio libre de Huesca. Lo hacen junto a la placa que recuerda el lugar donde fueron esparcidas las cenizas del sabio oscense y en las proximidades de tumbas harto conocidas por su contenido histórico o por su fallecimiento reciente mientras honraban las filas de la asociación republicana de Huesca.

Tras unas breves palabras de bienvenida, la ofrenda floral cubre de claveles rojos lápidas de recuerdos que guardan restos y sentimientos vivos.
El encuentro termina compartiendo unas pastas y una copa de cava.

















viernes, 4 de enero de 2019

Francia, la revolución de los “chalecos amarillos”

por Jean ORTIZ, profesor jubilado de la Universidad de Pau (Francia) y colaborador habitual del CRMAHU.

NOTA del autor: Este texto no tiene ningún derecho de autor, y puede ser publicado en cualquier revista, o periódico de cualquier país, utilizado para contrarrestar las mentiras de los grandes medios.

Francia está sumida en una crisis global espantosa de la cual ha nacido un movimiento social inédito, histórico, quizás sin precedentes desde el Frente Popular en 1936. Habrá un antes y un después. Gran parte de “los de abajo” expresan desde hace casi dos meses, a plena luz, una ira subterránea que, mal que bien, aguantaban, desde hace mucho tiempo. Y con un grito unánime de cólera, se han lanzado a la lucha, con mucha pujanza, acaso lindando con la desesperación. “Ya no se puede vivir así”, “basta ya” de tanta injusticia social, “el 15 del mes, ya no alcanzamos, y las neveras están vacías”.

Al irrumpir con mucha fuerza, y sorpresivamente, en el espacio público así como en el movimiento social y ciudadano, el maremoto francés llamado los “chalecos amarillos”, con su heterogeneidad, su gran alcance, nos pilló a todos desprevenidos. Dejó a la mayoría de las izquierdas paralizadas y a las derechas en pie de guerra contra “los populistas, los revolucionarios, los manipulados, los “extremos”, los que quieren acabar con Europa...” y muchos cuentos que ya bien conocemos.

El estallido nos sorprendió a todos, incluso a los que desde décadas sabemos mucho del capitalismo voraz y destructor. En silencio ha tenido que ser la larga gestación de los “chalecos amarillos”. No se trata ni de un movimiento estructurado, ni de un brote espontáneo, sino de un extenso proceso social y político (por mucho que sus actores se defiendan de ello). Los “chalecos amarillos” tienen raíces profundas y vienen desde lejos. Desde hace más de treinta años de “liberalismo”, de golpes de gran magnitud en contra de los servicios públicos, del poder adquisitivo, de la salud, de la enseñanza... Exigen la “justicia social”. Esa ola violenta de regresión social y su fracaso rotundo (pagado por los trabajadores), han acarreado cantidad de sufrimientos sociales, de pobreza (casi diez millones de personas, según los institutos de sondeo, y los economistas progres, malviven bajo el umbral de la pobreza)... El balance de cuarenta años de dominio férreo de la banca y de la “regulación por el mercado”, de política de la oferta, ha dejado ruinas industriales de norte a sur de Francia, millones de vidas segadas, 6,5 millones de parados declarados, enormes fracturas y desigualdades sociales que alcanzan niveles sumamente preocupantes...

La política de “chorreo” del dinero del “presidente de los ricos”, Emmanuel Macron, consiste en “engordar” hasta el empacho a las “élites”, a las clases dominantes más adineradas, sin que se les obligue a rendir cuentas en ningún momento... para que den limosna a los trabajadores. Los “regalos fiscales” del gobierno a los ricachones, alcanza los cinco mil millones de euros. Mientras tanto, se esquilma, se despluma a los jubilados y a las clases medias; son los más presionados fiscalmente. La mayoría, pauperizados, exigen una auténtica “justicia fiscal”. El movimiento amarillo va para largo. Ojala pueda converger con la movilización de los sindicatos de clase. Aunque “no había dinero”, el gobierno encontró un maná de 300 euros para cada policía y demás “fuerzas del orden”. A los funcionarios, al personal de la salud y de la enseñanza públicas se les dijo: “nada hay que negociar”. Estos se levantaron y salieron de la “concertación”. El gobierno procede por “decisiones de clase”, más que ningún gobierno precedente; bastante irónico para un gobierno que se preciaba de ejercer la política de una forma nueva. El presidente trata al pueblo, y no solo a él, con arrogancia y condescendencia. E. Macron concentra el odio de una mayoría de franceses, y ha creado entre el pueblo y él una ruptura que difícilmente podrá superar. Con condición de que quiera superarla... Al borde del abismo, parece no tener conciencia del peligro, sigue empecinado en su política. Convoca un debate nacional, pero reafirma que “no cambiará de rumbo”, aunque ello sea una de las soluciones más acertadas.


El movimiento salió a luz pública en los primeros días de noviembre del 2018 con la firma multitudinaria de una protesta (de “anónimos” en las redes sociales) contra el aumento de las tasas sobre los carburantes. En unos cuantos días, el movimiento se extendió, se radicalizó, y ahora exige reformas de estructuras, de ruptura: “justicia social”, igualdad, restablecimiento del Impuesto sobre las grandes fortunas (ISF), suprimido por el presidente, un nuevo sistema, “el poder al pueblo”, una democracia plena y verdadera inscrita en una Constitución enmendada (o nueva), la posibilidad de acudir a un referéndum de iniciativa ciudadana (RIC), etc. Su alcance se ha vuelto verdaderamente “revolucionario”, pese a las maniobras del partido de ultraderecha de Marine le Pen que intenta capitalizar el levantamiento. El peligro es evidente si los militantes de una “izquierda” muy floja y dividida no se juntan y ni hacen que converjan las iras con la de los “chalecos”.


Se trata de un movimiento a la vez rural y urbano; los “chalecos amarillos” han cubierto todo el territorio, los espacios rurales y las medianas ciudades, así como las grandes ciudades, donde son muy numerosos los pobres. Desde hace casi dos meses, el movimiento, horizontal y auto-organizado, sin “jefes”, se ha apoderado de las rotondas y encrucijadas, acampando en ellas, levantando piquetes filtrantes en las carreteras, bloqueando parcialmente las entradas de los supermercados, los peajes de autopista, imponiendo la gratuidad... Cada sábado se manifiestan en París -ya van ocho “actos”, y también en la mayor parte de las ciudades y pueblos del país.

Lo más impactante -aunque la realidad es otra- son los aspectos casi insurreccionales de ese inesperado levantamiento de pobres -son mayoría en su seno-, de personas hasta hoy ajenas a las luchas, a las que nunca habíamos visto en ninguna huelga, en ninguna marcha o manifestación, y que muy pronto, en los retenes, se han politizado; aunque rechaza con fuerza, odian a los partidos políticos y a los sindicatos de “colaboración”, la mayoría no se define como “apolítica”. Lo que sí les da miedo es la posibilidad de ver su movimiento “recuperado” por el sistema, sus élites, sus partidos, etc.

Rápido, los “chalecos amarillos” han aprendido a coordinarse, a autoorganizarse, a presionar a los medios, agresivos y mentirosos para con ellos, haciendo éstos últimos énfasis únicamente en la quema de coches, de tiendas ricas, en los desmadres de un puñado de alborotadores infiltrados en las filas del movimiento. Los medios dan pretexto al endurecimiento de una represión que no hace sino envalentonar a los que luchan. Hasta hemos visto tanques desplegados en los Campos Elíseos, para reprimir a los “chalecos amarillos” y “¡¡¡proteger la imagen del país!!!” ¡Quién lo iba a creer!

El movimiento ha celebrado su octavo acto (12000 personas, cifra falseada por la policía) el 29 de diciembre en la “Noche buena” y este 31 de diciembre, en “noche vieja” y en mala hora. Lleva el respaldo, según las encuestas, de la gran mayoría de los franceses, pese a “la violencia”, y su tratamiento mediático. En las provincias, ha alcanzado un nivel de lucha similar, e incluso a veces superior al de la capital, en Toulouse, Lille, Bordeaux, Nantes, Rouen, Amiens, Marseille...


Los “chalecos amarillos”, decepcionados por las sucesivas respuestas en trampantojo del presidente, han anunciado ya que iban a continuar la lucha pacíficamente en el 2019, hasta la victoria. Han vuelto a poner la “cuestión social” en el centro del debate público y político, un tema que los liberales llevaban desde mucho tiempo marginado. En su mensaje televisivo con motivo del año nuevo, momento generalmente solemne y nuclear, el presidente Emmanuel Macron reiteró su aspiración a la mayor autoridad del estado, al “orden”, esperando cortar así al movimiento. Habló del movimiento, sin citarlo, pero tachándolo indirectamente de “muchedumbres llenas de odio”. Cuando, en el mismo tiempo, este mismo presidente, vertical y aleccionador, se ve involucrado en oscuros “casos” y mentiras varias. El año pasado, en su alocución de año nuevo, había anunciado que “2018 iba a ser el año de la cohesión social”... Algo le habrá fallado en el ínterin...

Si Emmanuel Macron, muy debilitado políticamente, sobrevive a la crisis, por ahora, se debe sobre todo a que las izquierdas francesas, atomizadas, no son capaces de proponer alternativas anticapitalistas suficientemente aglutinadoras y fuertes.

miércoles, 2 de enero de 2019

Próxima cita con el CRMAHU

En recuerdo y como homenaje a ...

... los hombres y mujeres que formaron parte el CRMAHU y nos acompañaron parte del camino, nos reuniremos este LUNES 7 de Enero , miembros del mismo para celebrar el tiempo que compartimos, rememorar anécdotas y, en suma, hacer primar sobre cualquier otra circunstancia sobrevenida los buenos instantes y los deseos comunes tras los que corrimos (y seguiremos haciéndolo hasta alcanzarlos).


Siempre en nuestra memoria:
- Santiago Robert
- Mariano Viñuales
- Manolo Benito
- Blanca Sampietro
- José Luis Calvo
- Pepe Santamaría
- Toño García
- Darío Esparza
- Chema Durán
- José Ferrer « Durruti »
- Jesús Lomero
- Lourdes Otín « Malur »
- José Mª Escalona